Hi

০৬:০২ অপরাহ্ন, বুধবার, ১১ নভেম্বর ২০২৬, ২৭ কার্তিক ১৪৩৩ বঙ্গাব্দ

বিপদে ধৈর্য ও নামাজের মাধ্যমে আল্লাহর সাহায্য চাওয়ার নির্দেশ

মানবজীবন আনন্দ-বেদনা, প্রাপ্তি-হারানো এবং সুসময়-দুঃসময়ের এক অবিরাম পথচলা। অসুস্থতা, আর্থিক সংকট কিংবা প্রিয়জন হারানোর মতো কঠিন বাস্তবতার মুখে মানুষ যখন ভেঙে পড়ে, তখন মুমিনের একমাত্র আশ্রয় ও শক্তির জায়গা হলো ধৈর্য বা সবর। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা এই সান্ত্বনার বার্তা দিয়ে ঘোষণা করেছেন, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সঙ্গে আছেন।’

পবিত্র কোরআনের সূরা আল-বাকারার ১৫৩ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা মুমিনদের উদ্দেশে বলেছেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমরা ধৈর্য ও নামাজের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সঙ্গে আছেন।’ এই আয়াতের মাধ্যমে বিপদগ্রস্ত মানুষকে অস্থির না হয়ে বরং নামাজের মাধ্যমে আল্লাহর কাছে শরণাপন্ন হওয়ার দিকনির্দেশনা দেওয়া হয়েছে।

ইসলামি শরিয়তে সবর বা ধৈর্যের পরিধি বেশ বিস্তৃত। আলেমদের মতে, সবর প্রধানত তিন প্রকার: প্রথমত, আল্লাহর নির্দেশাবলি পালনে অবিচল থাকা; দ্বিতীয়ত, নিষিদ্ধ কাজ ও পাপ থেকে নিজেকে বিরত রাখা; এবং তৃতীয়ত, যেকোনো দুর্যোগ বা কঠিন পরিস্থিতিতে আল্লাহর সিদ্ধান্তের ওপর সন্তুষ্ট থাকা। অর্থাৎ, ধৈর্য মানে কেবল কষ্ট চেপে রাখা নয়, বরং জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে আল্লাহর আনুগত্য বজায় রাখার দৃঢ়তাও এর অন্তর্ভুক্ত।

পবিত্র কোরআনের সূরা আল-বাকারার ১৫৫ থেকে ১৫৭ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা মানুষকে ভয়, ক্ষুধা, সম্পদ, জীবন ও ফল-ফসলের ক্ষতির মাধ্যমে পরীক্ষার সম্মুখীন করার কথা জানিয়েছেন। যারা এই পরীক্ষায় ধৈর্য ধারণ করে বলে, ‘নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁর কাছেই ফিরে যাব’, তাদের জন্য রয়েছে বিশেষ সুসংবাদ। তাই বিপদ মানেই আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত হওয়া নয়, বরং এটি একটি পরীক্ষা মাত্র।

রাসুলুল্লাহ (সা.) ধৈর্যের মাহাত্ম্য সম্পর্কে বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণের চেষ্টা করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্যশীল করে দেন। ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও ব্যাপক কল্যাণকর কোনো দান কাউকে দেওয়া হয়নি।’ (সহিহ বুখারি ও সহিহ মুসলিম)

মুমিনের ধৈর্যের স্বরূপ সম্পর্কে আরেকটি হাদিসে মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘মুমিনের বিষয়টি কতই না বিস্ময়কর! তার প্রতিটি বিষয়ই কল্যাণকর। সুখের সময় সে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, যা তার জন্য কল্যাণ বয়ে আনে। আবার দুঃখ-কষ্টে আক্রান্ত হলে সে ধৈর্য ধারণ করে, সেটিও তার জন্য কল্যাণকর হয়।’ (সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৯৯৯)

ইসলামে সবরের অর্থ অন্যায় বা জুলুমের কাছে নীরবে মাথা নত করা নয়। প্রতিকূল সময়েও ন্যায়সংগত পথে থেকে অন্যায়ের প্রতিবাদ করা, অসুস্থ হলে চিকিৎসা গ্রহণ করা এবং জীবিকা অর্জনের চেষ্টা চালানো ইসলামের শিক্ষার সঙ্গে সাংঘর্ষিক নয়। ধৈর্য মানুষকে দায়িত্বহীন করে না, বরং সংকটময় মুহূর্তে সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহণের অদম্য মানসিক শক্তি জোগায়।

মানুষের জীবনে অনেক সময় দীর্ঘ প্রতীক্ষার পরও কাঙ্ক্ষিত সাফল্য আসে না, স্বপ্ন ভেঙে যায় বা প্রিয়জন দূরে সরে যায়। কিন্তু মুমিন বিশ্বাস করেন, আল্লাহ সবকিছু জানেন এবং তাঁর প্রজ্ঞা মানুষের সীমাবদ্ধ জ্ঞানের অনেক ঊর্ধ্বে। ‘ইন্নাল্লাহা মা‘আস সাবিরিন’ বা ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সঙ্গে আছেন’—এই বিশ্বাসই একজন মুমিনকে হতাশা ও অস্থিরতার অন্ধকার থেকে বের করে প্রশান্তির পথে এগিয়ে নেয়। বিপদ চিরস্থায়ী নয়, তাই আল্লাহর ওপর আস্থা রেখে নামাজ ও সৎকর্মের মাধ্যমে তাঁর সাহায্য প্রার্থনা করাই প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য।

৩০ নভেম্বর পর্যন্ত রিয়াদগামী ফ্লাইট স্থগিত ঘোষণা বিমানের

© All rights reserved © Dikdarshon.net
কারিগরি সহযোগিতায়ঃ দিকদর্শন

বিপদে ধৈর্য ও নামাজের মাধ্যমে আল্লাহর সাহায্য চাওয়ার নির্দেশ

আপডেট : ০৫:৪৫:৪২ অপরাহ্ন, বুধবার, ১১ নভেম্বর ২০২৬

মানবজীবন আনন্দ-বেদনা, প্রাপ্তি-হারানো এবং সুসময়-দুঃসময়ের এক অবিরাম পথচলা। অসুস্থতা, আর্থিক সংকট কিংবা প্রিয়জন হারানোর মতো কঠিন বাস্তবতার মুখে মানুষ যখন ভেঙে পড়ে, তখন মুমিনের একমাত্র আশ্রয় ও শক্তির জায়গা হলো ধৈর্য বা সবর। পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা এই সান্ত্বনার বার্তা দিয়ে ঘোষণা করেছেন, ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সঙ্গে আছেন।’

পবিত্র কোরআনের সূরা আল-বাকারার ১৫৩ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা মুমিনদের উদ্দেশে বলেছেন, ‘হে মুমিনগণ! তোমরা ধৈর্য ও নামাজের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সঙ্গে আছেন।’ এই আয়াতের মাধ্যমে বিপদগ্রস্ত মানুষকে অস্থির না হয়ে বরং নামাজের মাধ্যমে আল্লাহর কাছে শরণাপন্ন হওয়ার দিকনির্দেশনা দেওয়া হয়েছে।

ইসলামি শরিয়তে সবর বা ধৈর্যের পরিধি বেশ বিস্তৃত। আলেমদের মতে, সবর প্রধানত তিন প্রকার: প্রথমত, আল্লাহর নির্দেশাবলি পালনে অবিচল থাকা; দ্বিতীয়ত, নিষিদ্ধ কাজ ও পাপ থেকে নিজেকে বিরত রাখা; এবং তৃতীয়ত, যেকোনো দুর্যোগ বা কঠিন পরিস্থিতিতে আল্লাহর সিদ্ধান্তের ওপর সন্তুষ্ট থাকা। অর্থাৎ, ধৈর্য মানে কেবল কষ্ট চেপে রাখা নয়, বরং জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে আল্লাহর আনুগত্য বজায় রাখার দৃঢ়তাও এর অন্তর্ভুক্ত।

পবিত্র কোরআনের সূরা আল-বাকারার ১৫৫ থেকে ১৫৭ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা মানুষকে ভয়, ক্ষুধা, সম্পদ, জীবন ও ফল-ফসলের ক্ষতির মাধ্যমে পরীক্ষার সম্মুখীন করার কথা জানিয়েছেন। যারা এই পরীক্ষায় ধৈর্য ধারণ করে বলে, ‘নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁর কাছেই ফিরে যাব’, তাদের জন্য রয়েছে বিশেষ সুসংবাদ। তাই বিপদ মানেই আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত হওয়া নয়, বরং এটি একটি পরীক্ষা মাত্র।

রাসুলুল্লাহ (সা.) ধৈর্যের মাহাত্ম্য সম্পর্কে বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণের চেষ্টা করে, আল্লাহ তাকে ধৈর্যশীল করে দেন। ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও ব্যাপক কল্যাণকর কোনো দান কাউকে দেওয়া হয়নি।’ (সহিহ বুখারি ও সহিহ মুসলিম)

মুমিনের ধৈর্যের স্বরূপ সম্পর্কে আরেকটি হাদিসে মহানবী (সা.) বলেছেন, ‘মুমিনের বিষয়টি কতই না বিস্ময়কর! তার প্রতিটি বিষয়ই কল্যাণকর। সুখের সময় সে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, যা তার জন্য কল্যাণ বয়ে আনে। আবার দুঃখ-কষ্টে আক্রান্ত হলে সে ধৈর্য ধারণ করে, সেটিও তার জন্য কল্যাণকর হয়।’ (সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৯৯৯)

ইসলামে সবরের অর্থ অন্যায় বা জুলুমের কাছে নীরবে মাথা নত করা নয়। প্রতিকূল সময়েও ন্যায়সংগত পথে থেকে অন্যায়ের প্রতিবাদ করা, অসুস্থ হলে চিকিৎসা গ্রহণ করা এবং জীবিকা অর্জনের চেষ্টা চালানো ইসলামের শিক্ষার সঙ্গে সাংঘর্ষিক নয়। ধৈর্য মানুষকে দায়িত্বহীন করে না, বরং সংকটময় মুহূর্তে সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহণের অদম্য মানসিক শক্তি জোগায়।

মানুষের জীবনে অনেক সময় দীর্ঘ প্রতীক্ষার পরও কাঙ্ক্ষিত সাফল্য আসে না, স্বপ্ন ভেঙে যায় বা প্রিয়জন দূরে সরে যায়। কিন্তু মুমিন বিশ্বাস করেন, আল্লাহ সবকিছু জানেন এবং তাঁর প্রজ্ঞা মানুষের সীমাবদ্ধ জ্ঞানের অনেক ঊর্ধ্বে। ‘ইন্নাল্লাহা মা‘আস সাবিরিন’ বা ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সঙ্গে আছেন’—এই বিশ্বাসই একজন মুমিনকে হতাশা ও অস্থিরতার অন্ধকার থেকে বের করে প্রশান্তির পথে এগিয়ে নেয়। বিপদ চিরস্থায়ী নয়, তাই আল্লাহর ওপর আস্থা রেখে নামাজ ও সৎকর্মের মাধ্যমে তাঁর সাহায্য প্রার্থনা করাই প্রকৃত মুমিনের বৈশিষ্ট্য।